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▲比特幣問世以來,數度暴漲又暴跌,引發市場多空激戰。(圖/達志影像/美聯社)
財經中心/綜合報導
比特幣暴漲暴跌的特性,雖然可以讓人一夕致富,但也讓不少人血本無歸,成了許多人投資的宅配購物配送新寵兒。不過,有2位投資夥伴決定各自記下一半金鑰密碼,不料其中一人突然逝世,共同持有超過500枚比特幣沒有密碼也領不出來,一口氣損失市價約400萬美元(約新台幣1.2億元)。
根據《紐約時報》報導,麥可(Michael Yang)在加州舊金山灣區經營虛擬貨幣交易所,他和朋友分別保管一半金鑰,某天因朋友突然意外過世,卻也把另一半密碼也帶走了,使得他無法從帳戶中領出比特幣。如果想要領出虛擬貨幣,開啟電子錢包的金鑰更是關鍵,弄丟了就得賠上慘痛的代價。
事實上領不出或弄丟虛擬貨幣的事件層出不窮,迄今預計有300萬枚比特幣被遺失,價值將近250億美元(約新台幣7500億元)。不過,投資人如果有記得至少一半的密碼,也許可以找駭客高手透過軟體來破解密碼,但如果完全不記得的話,那可能得花上數十億年的時間才能找到答案。
▲圖為微軟創辦人比爾蓋茲(左)、股神巴菲特(右)。(圖/達志影像/美聯社)
外界傳出比特幣創始人中本聰(Satoshi Nakamoto)可能也遺失自己的密碼,不過也有人認為他是輕生,沒有留下金鑰給別人,所以開採的100萬枚比特幣如今還尚未採取任何行動。此外,美國紐約梅隆銀行(Bank of New York Mellon)接班人馬修梅隆(Matthew Mellon)傳出在戒毒所逝世,但他家人始終找不到密碼,留下市價約10億美元(約新台幣300億元)的比特幣。
比特幣近來走勢大起又大落,不少華爾街重量級人物紛紛跳出來示警,股神巴菲特(Warren Buffett)形容比特幣像老鼠藥,微軟創辦人比爾蓋茲(Bill Gates)也喊「如果可以我會放空它」,加上全球監管機關力道增強,使得比特幣再度摔下8000美元大關,目前在7600美元附近徘徊。
★圖片為版權照片,由達志影像供《ETtoday新聞雲》專用,任何網站、報刊、電視台未經達志影像許可,不得部分或全部轉載!
嘆傅達仁安樂死 醫:「關心」是延續病患生存良藥
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商品訊息描述: 資深媒體人傅達仁因不堪胰臟癌折磨,昨(7)日在瑞士完成安樂死,「善終」議題引起外界熱議。台大醫院安寧緩和醫療病房主任姚建安坦言,傅達仁的決定「有點可惜」,經過生理、心理團隊治療,許多病患能有效緩解疼痛問題,最後有尊嚴地離去。姚建安直言一針結束患者生命,「支持他決定的家屬,未來不會有創傷嗎?」
據ETtoday健康雲報導,姚建安表示照顧陪伴安寧病患多年,的確有病人由於不堪疼痛要求醫師「給我一針痛快」,尤以癌細胞轉移到神經、骨頭的病患居多,「那種痛如果沒有快速壓下來,真的會痛到活不下去。」
報導指出,為緩解病患痛苦,醫院同時提供藥物治療與身心靈協助雙管其下!請心理諮商師進行心靈輔導、依病人信仰請宗教師給予精神依靠、護理師協助擺出最舒服的姿勢等多管齊下,結果發現,許多病患在藥物未增加的前提下,疼痛獲得改善,顯示「關心」也是延續末期病患生存意願的良藥。
報導說,姚建安表示,「很多病人都說想死,但透過我的照顧經驗解讀,他們心裡都有一個小小的聲音『我想要更多人照顧』。」死亡是整體照顧問題,安樂死需要非常嚴謹的評估,「國內社會氣氛還無法達到這個階段」。
報導進一步指出,姚建安說,過去台灣有安寧緩和醫療條例(DNR),讓末期病患可以不接受心肺復甦術,2019年病人自主權利法即將上路,規定極重度失智、陷入昏迷、植物人等5類病人,經判定死亡在短期內屬「不可逆」狀態,就可以自己選擇的方式協助生命,「比起用致死劑量結束病患生命,所有權還是掌握在病人身上。」
姚建安說,一般民眾常將安樂死與預立醫療照顧混淆,以為拒絕插鼻胃管、拒絕裝葉克膜就是安樂死,其實並不然,醫療團隊會依照預立主張,在維持維生條件下確保基本照顧。他對安樂死持反對態度,認為還是要透過好的照顧,讓病人在自主地選擇下獲得善終。
(畢翠絲/綜合報導)
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12年國教國語文領域課程綱要草案中高中教材編選,課審大會昨天無異議通過白話文選以台灣新文學作家(含原住民)作品為主,兼具世界華文文學、翻譯作品、文學論述等,並酌採古代接近語體(白話文)之作,課審大會決議由研修小組定義什麼是台灣新文學,以利教材編選依循。作家陳芳明。圖/本報資料照片 分享 facebook 對此,作家陳芳明表示,能把原住民文學納進來,「是非常重大的突破」,若還可以納入性別議題的文學,或是同志文學,台灣高中國文教科書將會成為世界一流的教科書。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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.innity-apps-reset { padding: 20px 0 0 !important; margin: -20px auto -10px !important; } 談到課綱文白比爭議,陳芳明表示,大家把文白比問題搞得太緊張,其實昨天課審大會決議已經有調整,現行課綱文言文比率的上限高達65%,這次已經微調到55%,兩邊都得到他們所要得的。他說,「這是改革,不是革命」,改革本來就是漸進的,進行幅度上的微調,「昨天的結果絕對不是勝負的問題。」陳芳明指出,這次課綱文白比議題,之所以會搞得這麼緊張,是因為一開始就把議題打得太高,變成「統獨對決」和牽涉「去中國化」,好像白話文不是中文一樣,「我是非常從容看待這個問題。」昨天課審大會決議白話文選將以台灣新文學作家(含原住民族)的作品為主,對此,陳芳明認為,「這是很好的一件事」,因為台灣新文學比中國新文學還要豐富,台灣作家實在太精彩了。他在「台灣新文學史」最後一章時寫道,「期待台灣成為整個全球華文的重鎮」,他認為,台灣文學的成就絕對超過中國大陸作家,因為議題多元,兼顧族群、性別、階級。因此,陳芳明說,課綱要選台灣新文學時,把原住民文學納進來,是非常重大的突破,「當原住民文學也參與華文創作時,台灣各族群都有發言權」,也很符合現階段的民主生活或公民社會。此外,他也建議,女性文學也應納進台灣新文學,更高的理想是,讓同志文學也進來,一旦成功,就會成為一流的教科書了。至於新住民作家的文學有無可能納入?陳芳明說,新住民年輕一代作家正在崛起,傑出的文學可能還要等待一陣子,他去擔任各個文學作品比賽評審時,已經有看到幾個新一代新住民來投稿,「可以繼續等待。」
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